1100年，一代情种死后，人间寂寞五百年-今日足球-足球吧

少沙有个妓女，是秦不雅的“死忠粉”，交友时只唱秦不雅的话。

北宋少生三年(1096年)的一天，名妓宴请一位粗犷的VIP。女子弹唱了几首秦代不雅词后，才知道眼前的VIP是秦代原尊，是她多年来为逃避词而唱的。

女人有些慌。而秦在外不雅却依然强势，这是他一生中最为坎坷的时期。两年内遭受“三连败”，准备和邵莎一起去郴州接受“剪辑与管理”。

为了证明自己的身份，秦不雅写了一个女性词汇:

春天，你可以随时在荷花园里消磨时光，草地上的霜花像剑一样整齐划一。西楼提倡坐深，风压绣帘喷鼻不卷。

玉纤无心全银郑鹅，白袖笼金鸭温。中国之年，被东风任用，垄断秋白保持清醒。

——《木兰花》

我们不知道痴迷于秦代不雅词汇的逃星女的年龄，但秦代不雅词汇告诉我们“旧中国会任用东风，独占秋白，以保容颜不醒”，那个女人大概也曾经青春逝去，但美貌早有晚有。我们还可以阅读词汇人的自我状况。48岁时，他写了一个从未出现在她面前的女人，他哀叹自己的晚年变得崎岖不平。

女子热情款待秦不雅，前来送行的两人都十分伤心。秦不雅的又写了一阕词汇，依靠受伤的感觉:

潇湘门程度蔓延，月热孤。喝白妆的时候不要犹豫。有人偷了后角。

挥玉筷，洒固珠，梨花秋雨。大家一开始都在说肠断，所以没有肠断。

——《阮朗辉》

在那阙词汇里，词里有一种告别的感觉，还透露着被无端贬低，被主动伤害的惆怅和悲哀。“大家都说肠子断了，就没有肠子了”，词汇极其痛苦。差点被贬到云贝的明朝美女杨慎，看了这个词汇后感同身受:“这些感情很难过。齐秦太深了！”

据宋史记载，秦非礼走后，女子关上门，日后开门，说要等秦非礼回来。四年后，我等待着秦的非礼之死。她脱下丧服，出发去看秦朝猥亵的最后一部分。经过长途跋涉，她终于遇到了秦朝的猥亵。女人“抬着棺材转了三个星期，提高了声音。你震惊了，得救了，已经去世了。”。

它是一部悲情而又美好的爱情小说，产生于最懂得写情话的秦不雅，被称为“情种”。有时是，当然也是。他的词汇从他出生起就俘获了几个男女的心，但也在悲歌中埋葬着人死而无憾的结局。

▲秦不雅(1049-1100)，字少旅行，号淮海居士

秦不雅(1049-1100)北宋杜牧。他所有人的死，的确是杜牧喜剧运气的翻版:明明是治国有方的人才，却成了青楼常客。

最恐怖的是秦不雅自己很早就意识到了拿杜牧的相似性。

他曾经过着豪爽豪爽的生活，他自己也说过:“年轻的时候，他和杜牧的野心一样强大，但是当他好的时候，他看到了我。”。我很早就开始研究傅，但实际上我对科举并不热心，自称是“人”，自称“以争秋为荣”。

他喜欢读《孙子兵法》，写过50条战略，从国家管理到边境战略，都提出了自己的一套思路。在他眼里，“罪是可以消灭的，但世上没有容易的任务”，士气高昂，觉得出去会走向死亡的巅峰。但似乎很少有人知道杜牧的策略让司马光很有收获，很有一致性，也很少有人知道秦不雅曾经有过在策略上激起民愤的过度爱国思想。

30岁之前，他曾在湖州、杭州、扬州三地游历甚广，饱餐一顿，登上游览船，过着饮戏搁浪的浪漫生涯。是他晚期的词汇，不时吐露英雄的口吻:

一个狂热分子看到了湖的头。台湾有几百年的沼泽，而且整天都是。极品圣甲虫换酒，以醒沧州。

——《看浪》

不时横插短笛，浑风明月，取丑态。让人笑着活下去，就会随波逐流。酒后醒来躺下也无妨。有耳朵谁听？江风停了，太阳升了，枕头上的酒微醉了。

——《钱

那是他一生中最洒脱的时光。这可能是每个小我年轻时应该有的样子:他从未接受过职业生涯的打击，所以他生活在最好的状态下。

附代的智力、天赋和敏感性，他30岁了，你写了自我荣誉的基础的代表来做:

群山抹去了魏云，连天空中的草也凋谢了，而角落的画打破了门。停止征税，远离尊重与领导聊天。蓬莱的一些往事，空回忆起来，阴霾不一。夕阳下，到处都是滚烫的乌鸦，一股火苗在孤独的村庄周围流淌。

断了魂，发生这种情况，鼻囊会溶解，洛带会沉分。。赢了，青楼风云变幻。当看到这里的时候，内袖上有空的笑纹。在受伤现场，我去了农村，已经是晚上了。

——《钱

而那个阙品，只是一个带着艺妓无声情感的产品。我接受的莲花是一切伟大产品的起源，有必要读一读秦朝与他的祖先杜牧杜毅恶战的那句话。

因为阙词太过典型，当时人们并没有叫秦不雅的名字，而是叫他“山莫君”。他的词汇里很多女人都是寡妇，各个年龄段都不缺女粉丝。陆游的妈妈就是其中之一。陆游，他的字不像话。据说陆游的母亲梦见秦不雅后就死了，所以用不雅字“少游”作女名，用秦不雅名作女名。

不过，有些人对秦不雅的名气有一些“微词汇”。

据宋史记载，秦不雅战先生苏轼向他告别，苏轼说:“你现在的词汇更犀利了。首都在唱你的词汇《山抹魏云》。秦不雅谦，陶老师错奖。苏轼交了字，我们分开后你却开始教柳永做词汇。

秦不雅没认出来，赶紧辩解道:“某个人虽然没见识，但没道理。老师和老师的行程不算什么？”老师不要铁证如山，名誉扫地。苏轼当场举例:“‘断魂此时’，岂不是刘文一句？”秦已经不雅杵捏得不行了。

发生这种情况的时候，“宋代排名最高的词典编纂家”柳永已经去世多年，但他在词汇领域的演技却逐渐被补充。苏轼引豪迈之言，所以对柳永的风格有很深的偏见。秦很不雅。在外表上，他迷恋陶先生，而在内心深处，他知道如何处理词汇，但他远离柳永，接近苏轼。这也是他作为“苏门四杰”之一，因循苏轼之道而发展为婉约派词汇派的原因。

提到了，秦的不雅确切相当有才。

他曾经落寞而知名，被推荐为熟悉谦世的苏轼。但他们认识的过程是这样的:秦仪首先模拟苏轼的笔迹，在他们约定见面的寺庙的照壁上刻字。苏轼到了之后，含糊了很久:你去过那个地方，借词了吗？你怎么会有所有的图像？脸破之后，只是一个大大的惊喜。原来是秦那小子不雅观的取了老头的名字！

如果有粉丝和秦不雅的“里基”，那一定是为了不可胜数的男人:眼前这个粗鲁的男人，其实是在写一个好的婉约词汇？肯定不是。鬼写？

如一般人所想象的，婉约词人都是黑白墨作家，但秦朝最不雅的外貌特征是“多胡须”，胡须浑厚。一旦他的老师朋友一路分散，就会嘲笑他的固执。有一次我忍不住了，秦不雅“答”:“有几个义人？”那是《论语》里的话，秦借此不雅妙，夸大胡子不太多。我看的时候，苏轼笑着递上一句:“君子徐帆也！”《论语》里也是这么说的。徐帆是孔子的学生，苏轼在那里玩谐音梗。“徐帆”的意思是“众多胡须”，Xi侬琴的不雅胡须可能是绅士。

苏轼如此开朗是他生活中的常态，但秦上道是很可贵的。正如他所言，“没有公众情绪，十件事往往活在八十九年；没有哪两三天一月的人开始笑。

他的一生，困难多过逆境，只是没有教出苏轼的快活。

▲苏轼(1037-1101)来源/纪录片截图

夏游秦氏是典型的宋代农民家庭。虽然秦不雅的祖先都是以退学者出身，女性一代也进入了官宦行列，但他们家庭的经济前提其实并不宽裕，需要努力才能生出农业。

秦不雅曾说他的放荡生活包括“我家几房”“百亩薄田”，但因为“散家四十心”，所以照常开放消费并不贵。“我老家的人，几乎都缺乏供应皮毛棕，提供粥(秘米)”的，所以他常常觉得:“野穷五颜六色，没有书。”

他老婆反应慢，家里好多了。她出生在邮政家庭，“钱在一个城市排在第一位”。不过，从秦不雅晕倒后的职业逆境来看，应该对她有着无限的支持。

秦十几岁的时候，母亲去世了。那时候他靠着童年的浮沉过着豪迈的生活，不太明白自己的女性亲人的去世对他意味着什么。与年龄相比，家庭的事业逐渐陷入尴尬，他觉得自己深受感染。一名女性亲属的死亡表明家庭义务已经转移给他。

按照秦不雅自己的话来说，他不能不“精于书，千载难逢”。他必须走上科举之路，这是唯一一次关于学者崛起的一般性演讲。虽然他内心顺从，但家庭的义务压倒了自我的自由。

中国保守社会的结构只关注家庭成员，不关注自我。是整个社会给你的任务，让你在家庭成员中，尤其是有困难的家庭成员中，做一个顶梁柱。而家庭中的小我，往往会带着空的自我选择走出来。比如唐代的墨家王维，被称为“诗佛”。但是，母亲很早就去世后，作为一个在野外的儿子，他不得不肩负起照顾弟弟妹妹的义务。“佛”的余生都没有起来，只能踏实地求科举，作为一个平民努力工作。我们认识的很多历史人物，在我们的实践中都和大家一样——但是经过时间的淘洗，我们只看到了他们胜利的那一部分，而忽略了他们陷入困境的另一部分。

三十岁以后，谁是英雄的秦不雅地“死了”。相反，他的心退缩到了痛苦和艰难的状态。

他不仅经历过科举，也经历过百人饥荒。在最高谷的一瞬间，他说“气血衰，心衰”。

钱媛八年(1085)，37岁的秦桧从大学退休。但也是在那一年，他把自己的词“太固”改成了“游得少”。太真实是指宇宙，也是指谈野。就像秦不雅说的，以前是“见我的好时候”，以为全世界的事都好办。现在，他读了东汉富博将军马援写的一篇小说，讲的是他的弟弟马少友竭尽全力为他的安全提供和平的罪行。“我愿借四圈回古镇，如马少行”，于是我把字改为“少行”。

人们总是认为炫耀自己的家庭和名声是一件坏事，但奇怪的是，秦一时不高兴，然后他高兴地放弃了它。曾几何时，这种英雄气概和旺盛精力演变成了进入和隐藏在主要时间的职业立场。他能预感到自己在官方世界将要遭受的喜剧之苦吗？你不必知道。

但是，秦不雅其实是一个内心极其温柔，战争极其敏感的人。

北宋激烈的党争超出了我们的想象。从仕途上退下来后，秦不雅，运气沉重，内心现实可怕。在他写给朋友的诗里，天堂里有一句话:“蚂蚁打飞蛾，苍蝇担心害死人。”

他读了《逃离》，放弃了犯罪，回到了隐藏的城市。然而，家人的负担和施亚的疲惫让他无法听从内心的召唤。在收小弟秦谦新置于民的诗句里，是在对小弟说教，现实也是道本身:“山虽阴，暂有饥。罪行已经做了，政府愿意嫁人逼婚。”

不得不死的人太多了。他只能忍着，任由他在夜深人静的时候解体:“晚上半时无床，穿衣服流泪。”

按照同样的普通人的理解，秦不雅退隐仕途的前八年，正好是死后，慈禧太后上台，新党大清洗的时候。他是作为苏轼的学生和老党的一员归国的，仕途应该是逆风逆流的。怎么会有那么多悲喜交加的眼泪？但在现实中，被排斥在老党之外，不亚于新老党之间的权力斗争。不宜秦不雅，常成为老党对外排斥的对象。

元佑三年(1088年)，秦桧被召出京，出任博物馆馆长。恶追上程颐的洛党，带着苏轼的蜀党大打出手，结果秦不雅遭殃，已经达到。过了一年多，在范仲淹的二儿子范扎仁的推荐下，被任命为拯救恶字的秘书，大年三十差不多等于修订汉文书籍的浑职。仅一年后，他遭到罗党成员的攻击，随后撤销了他的职务。仕途是反复的，与政治打交道要赢得人民的精神，秦不雅已经不堪重负。

原因是在北宋的政治斗争中，职业风格的称号是为了打倒敌人的进口。秦不雅，因其过往青楼经历，以为其所作所为不可查，罗党人突围而攻之，谓其“艳而薄”、“苛而不尽，成污所爱馆”...在秦桧被罗党弹劾的过程中，他经常被牵连撤回哥哥苏轼，导致工作中的麻烦越来越多。这是罗党人希望看到的结果，而秦朝是最不愿意看到的。他被困住了，痛苦难以置信。

在宋代，程墨里对青楼男子的偏见，甚至是写婉约词的文人，都有很大的偏见。北宋墨子Xi认为，由于苏轼的人民都是流动的文人，所以行动是破的，秦朝中期是不雅的，也是最糟糕的。如果那些人分散在统治法庭，世界怎么可能会导向宁静？所以保守的中国政治宁愿做真人，也不愿意做真人角色。

然而，在现实中，被认为没有采取行动的秦不雅，绝不是一个“”。他对沉溺于堕落的女人甚至男人都有怜悯之心。他有一个在清晨边缘叫喊的妃子。晕倒后被贬京时，我怕卞华晨牵扯到他的辛苦，就把她接回女儿身边。然而，卞并没有就此撒手而去，与往日“美人归而沉”，秦不雅不得不再次将她送回野外，并向她解释“这种程度的分离并没有回来”。虽然他心里很难过，很心痛，很难过，但从女人的角度来看，他还是做出了断交的决心。

他的爱很不雅，即使是今天，也很健康，很准。他最著名的一句话是七夕节写的情话:

细云皆灵动，飞星散恨，而银和韩知黑暗。金风和玉露一旦再次相遇，他们将赢得世界。

温柔如火，好期如梦，忍看鹊桥回环。如果两种情绪持续很久，会在黎明和黄昏掌权吗？

——《鹊桥仙七夕》

能够说，这个词一出来，其他的情话就自得其乐。“两情若久，朝暮能为君”，这大概就是他仕途失意后借卞的原因吧。

秦不雅在仕途之初，除了他的老师苏轼和“苏门四大神职人员”之外，有着长久的幸福感，这成为他昏厥后记旧事难能可贵的苦脸，他度过了大部分时光，所有人都变得越来越消沉。

姑且借用一下，忘了他是带着家庭成员的义务自愿退进官邸的。但即使进入官阶后，他的野庭经济依然处于贫困状态，有了很大的改善。元佑八年(1093年)秋，他曾写诗给户部尚书谢迁，讲述自己的事业情况:“三年来，京中忧丝，边见新花，边收旧枝。日本秋衣不是酒，野粥吃久了。”钱商的书帮了他两石米。

八年之初，元佑工作非常努力。秦不雅经得住他交出来的揍吗？

▲贴文字游览站，写“山墨魏云”牌匾源/虫创意

我们过去非常熟悉那段历史。慈禧太后去世后，一直饱受陈婷公务员抑郁之苦的宋哲宗，也在夜间成年，领导国家。宋哲宗公开表示，他想继承他女儿宋神宗的遗产，于是一个新的循环开始了——新党的人沮丧地回到了早上，而老党的人一个接一个地被降职。

苏轼被贬得越来越近，曲终人散的轨迹，基本上就是苏轼师傅遭遇朝堂陨落的协调轨迹。黄婷清脆，秦不雅，那两年年底广西美女都死了。

最开始，秦不雅在杭州被搁置作为通判。在他与汴京分离前夕，他有没有吉祥的先见之明，写下怀念苏门师友聚愁之日的文字，而现在，大千世界的人都要踏上悲惨的贬谪之旅，读《万泪》:

西乡柳，秋柔，移离忧，泪易养。忘了有感情，一度被绑回船上。人们没有看到笔架桥事件，大火空流淌。

岁月的光和时间不是留给少年的，所以你难过了多少次？你一上楼，就该放飞一群群鸟儿，放上一束花。秋江满是泪水，流不尽，心事重重。

——《姜祥子》

在来杭的路上，秦不雅照交出了逃亡降职的玉玺，然后降职州(古浙江)，接下了酒税的职——几乎是去酒税、鱼税之地的商城供养小吏。原因是有御史弹劾，秦朝带着黄庭翠等人插手《真神实录》的编撰，“玷污了先烈”，贬谪更为严重。

入国两年，秦处处受督，心情阴郁。次，他写了一阙反映他心态的词汇:

在火边的沙滩上。农村郭秋热。花影治，莺声断。渐行渐远的细酒灯，告别穿严的衣裳。没人看到，黄昏时分的蓝云盛开空绝对。

朋友和朋友，一路阻挠，在龙云壁前，黄昏深处，相对而立。朱鹭和苍鹭的飞行封面。合起来，古者是谁。一天过去了，镜子里的美就变了。秋来也是如此，徒劳无功，忧虑如海。

——《千年春》

阙词汇太悲伤了。介绍完之后，看的人都觉得秦的不雅能量状态不错，怕它暂时不在人间。秦的不雅照搭档孔乙夫看了《镜中美人变》惊呼:“少旅行，没落了，你难过什么样的话？”秦见了，回去对那野人说:“的空气里没有平常的日子，几乎没有临时的生活。”

然而，经纪人对秦猥亵行为的抨击已经到了这里。新党人看到秦不雅在滁州靠抄佛经为生，继续弹劾他“读佛书，浪费外勤”。于是，秦不雅被发配到郴州，在那里他倍加孤独与难得。

夜如火重，风松一亭。梦打破了老鼠的窥视灯。霜破晓，热量侵入被子。不睡觉，不睡觉。从马嘶人进门。

——《如梦》

去郴州的路上，已经是冬天了，秦住在破旧的一亭，晚上睡不着。老鼠出来，热气袭人，各种噪音传达着词汇人的极度能量和痛苦。同样是在去郴州的路上，秦不雅的于少沙遇到了一个晕倒后吊唁的妓女，并写下了一段痛苦的告别词汇“人人都说肠子断了，所以没有肠子”。

据宋朝的记载，有一天，钦不雅正在郴州谈论此事，天下着雨。旁边那个辛辛苦苦运李的老头，对秦不雅的抱怨。道士，干了很久的人，苏轼哥，现在降级工作就够了，但是你可以和他们一起上上下下，最底层，你只是在净水衙门里当个忙人。现在什么更好？秦不雅只好笑嘻嘻:“会怎么样！”老嘉定掐了他一把:“你也知道怎么办！”

不管是什么，听起来又甜又涩，但却标志着秦不雅道德的底线。在激烈的党争中，亲戚互相举报，同伙交坏朋友，当着人的面捅人，人性的缺点就完全暴露了。即使是生活悲观的苏轼，在黑台诗的案例中也感受到了被感染的冷漠。自从秦不雅认了苏轼为师，他就知道自己的前途会在政治事务的波涛中沉浮，但他是一个逆水的老师——即使有人说要揭发或者拿苏轼开刀，他也能保住自己的仕途，从未动摇过。

逆境看头脑，逆境看负担。“怎么办”是他抓不住自我运气的感觉，但也是他誓死守住品德的吸音。那是秦的不雅，越是忍受巨大的能量压力，越是让人佩服。

绍圣四年(1097年)，秦被贬衡州(古广西横县)。四年之内，他连续四次被降职，差点以犯人身份去衡州。

雾从阳台上落下，月亮穿过迷宫。桃园不见踪影。寂寞的大厅里热得像秋天，詹妮弗声音里的夕阳。

邮寄梅花，寄信给鱼。砌本恨无沉。陈江星绕过陈山，为他流下潇湘。

——《踏沙之郴州客栈》

那也是秦的名字不雅。王国维在《人间词话》中说，“词汇上少游，直到‘寂寞堂热如秋，詹妮弗声中夕阳’变得凄厉，才是最辛酸的。”。一声凄厉的解释，秦不雅的能量几近崩溃。然而，从古至今，很少有人在写这个词汇时理解一个词汇人的心情。匈奴之初的一位老师王世贞说，“陈江星绕陈山为之舍潇湘”是“千古绝唱”，但他也意识到，在那两句话面前，秦是不雅的“千古绝唱”。

是衡州人，秦不雅借住在一户祝姓人野的人家，整天喝酒买醒酒，“醒酒市广天下小”。

秦被贬的最后一站是雷州(古代广东湛江)。就在那边，他为自己写好了婉词，死神为他走上了大路，但时间话题。

婴儿烦恼迁徙贫穷，汝爱取天下。

人们去记录你的尸体，官员去检查你的尸体。

藤捆木棺，冢路在陂旁。

老家千里之外，老婆的日子屈指可数。

孤独的灵魂不敢回来，你还在等我。

昨天，我名垂青史，我是个金童玉女。

一旦我的祝福完成了，我就会像斯里兰卡一样渐行渐远。

坚强孤独是不可能的。你什么时候才能回到骨子里？

如果你造了一条炫山炫海的路，一定要管吗？

虐了又虐，天知道。

10岁的勉若强反应迟钝，鸟兽哀嚎。

空被雨加热，又黑又晴朗。

殡仪馆里的死藓，纸钱挂空树枝。

没有人设置稀饮料，但谁来拿米。

没有挽歌，空有挽歌。

——《自制词汇》

悲痛、恐怖、阴郁，是一首应对生前死后失望的挽歌，让人不忍阅读。根据当代医学教育的分析，秦不雅已经是一个重度厌倦的病人。

然而他的老师苏轼却无法理解秦朝的猥亵。

傅园三年(1100年)，宋哲宗去世，政局变化，贬谪的人不断被召回。6月，苏轼从海北渡雷州，带秦不雅会。秦不雅苏轼展示了自己自制的词汇。苏轼看了之后哈哈大笑，认为《秦不雅》教老庄出神入化。“让我们生死与共，玩这种语言”，所以不要当真。他拿秦不雅的痛话当儿戏笔墨，他已经到了心坎里。看来人类的悲伤是不一样的，尤其是对于天性悲观的人来说取消极端，更容易看到工作的统一性。

会上，秦不雅的借了一阙词汇:

往北飞回到雁北的洪，奇怪的遇见，带着惨笑。绿色的寺庙很美，你会看到第二次衰落。别等你太久，莫问，没完没了的事情，没有工作。

小槽里的秋酒滴成白珠，不慌不忙，不谦虚。一饮而尽，朝西朝东。会不知有，烟浪近后，暮云沉。

——《姜祥子》

64岁的苏轼，52岁的自己，在秦不雅的眼中只是两个“失败者”，流露出喜悦却又莫名的悲痛。漂泊多年，沉默不语，那是秦一生所写的最后一阙词汇不雅。

一个月后，秦从雷州回到北方。又过了一个月，他在回家的路上去世了。

当时他去滕州(古广西滕县)，困了，在广材亭下歇息，梦见自己挖的一个词汇。喝醉了告诉别人。陶渴了，要喝火。人随火走，他却看着火笑了。

就在笑声当中，一代词汇消亡了。

这时，苏轼也在回家的路上，听到自己喜欢的小学生因病去世的消息，两天没吃饭。“少游的时候到了，虽然万人无赎。”。经过多日的感情恢复，苏轼为《秦不雅》写下了最后的笔墨:“如今的文人最高，能恢复吗？”。这个人现在是，将来也会是为天下所用，不用说，他会有一些作品认识他的祖先。前一本书没有烂脚，但是已经筋疲力尽了。唉！"

秦死于非礼病后仅一年，苏轼也去世了。一个时期已经停止。

▲驿站游，苏不雅所在的地方地图源/照片网已散。

爱情永不消逝。那大概是大文人的命运，而秦不雅也不例外。

北宋初年，随着国家的变化，过去很多为党而战的人都已经做了古代的工作，宋帝把曲龙土革的主祭秦不雅给了。此时，秦完全不雅地患上了。那是他死后整整三十年。

他大概是在最好的时期去世的，以他优雅的词汇获得了历史上的永久席位；大概是在最糟糕的时期去世了，饱受残酷的党争而无法调整，甚至过早地停止了生活。

他的运气有苏轼、黄庭翠等师友相伴，却不能像他们一样听话。他缺乏无拘无束的头脑，所以他经常倾诉一种压抑的悲伤。

得知自己被降职后，他写下了“秋来也是，白飞如海愁”的伤感句子。而一贯遭受痛苦的黄庭翠则与事故一致，睡着打呼噜。

他尝过实际的残酷之后，内心越来越阴暗，以至于写出来的句子都很凄厉。而苏轼则以佛家说话，看破心事，采取“不雨不影归”的立场。

北宋高僧惠弘在《热斋夜话》中记载，秦不雅被贬雷州后惨不堪言。他写了一首诗说:“北方的土壤一年四季都很冷，很少有人日夜担忧。安就像一块石头，暂时记住了她的家乡？”黄庭翠被贬到益州(河池，古广西)，心中安稳。他写了一首诗说:“一条用粗纱织成的毛巾短了六英尺。白天没有客人安静，到了晚上就有风冷了。”但苏轼在海北被贬为儋州人，写了一首诗说:“万物皆有脚于其生，惟其短而死也。”然后就是一种未来勇敢的精神，不为梦想所困，所以牛逼，居高临下！

遭受同样的波折，苏轼以奔放的姿态送走，黄庭翠以坦然的姿态调整。只要秦不雅，戴着“爱”的特征，他当然是抄佛书，教老庄，但他的始末都是优雅的，违背了沉重的枷锁，让人死而失望。

▲黄庭翠(1045—1105)，一号深谷的演说家

我们读苏轼黄庭翠，都希望是苏轼黄庭翠，这样才能活得潇洒。但其实我们往往是苏轼黄庭翠，我们大部分是秦不雅——我们明白了很多欢快的事情，却还在与死亡的痛苦搏斗。

优雅，很好提。所以，我们在向苏轼反黄庭翠的斗争低头的同时，也要对秦的猥亵深表同情。

大概，恰恰是敏感和软弱的生理特征，能力使秦不雅写出了婉约而独特而永恒的文字。

听说苏轼写完词汇后经常送给“苏门四士”，问:“为什么不少游？”比起秦的不雅，是什么样子的？似乎在苏轼心目中，秦不雅是自己的得意门生，但他的词汇写作水平却一度达到了冒着生命危险去追的程度。晁步骘曰:“远者，不达秦少游也。”

历代对秦淫词的评价是相称的，认为他写的词是恶的。女性生命的悲歌涌入词汇，句子虽然婉约，却缺少柳永“字尘下”的短板。与此同时，它在苏轼批判“以诗为词”的基础上，走上了一条新的道路，使《秦不雅》在、邵生、崇宁的词汇界独领风骚，成为词汇史上的关键人物。

早期僧人冯旭对《秦不雅》有一个典型的评价:“夫子(李煜)之后，只有一个人。”而且说，秦不雅的战争人物或多或少都是“古悲民也”。别人写词汇，这是词汇天赋，而秦写不雅词汇是“词汇心”。

秦不雅死了，词汇也死了。

500多年后，匈奴初年的美女王世贞，怀着许多心事和情怀读了一代词汇例:

风骚没见秦淮海，寂寞500年。

文琪讲完后，我很感谢你耐心的浏览，并赞美和看着你的脸让你知道你正在看着它~