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中国老太太在广场上奄奄一息，我在工业天空中指引山川。
在意大利每个工作日的工地上，总有一群气势磅礴的白人男孩在死后侵犯自己的脚，一路观察、评论、辩论、批判各种项目。
做一名工人并自愿监督工人是一种有益于男性雇员的公民娱乐。
他们对路线工程的热情是世界上最好的，他们的邪气和喜欢广场舞的中国妈妈一样好。
他们在街上闲逛，探索可以观察到的工作日。
他们没有纯真年代的热情。相反，他们建了一个机构来检查开始审查的日期，提出了主题，开始了揭幕，也驳斥了撤退的程度。
他们被称为Umarell，bomen这个词指的是那些花时间看工作日的人。
维基百科说他们“特别喜欢路径工程，平日在他们面前一脚松绑，提供无害的入门。”
每天早上，他们离开妻子，去捍卫建设的日子。
他们不听使唤，昂着头，从栅栏的缝隙里看着事物的希望。
那些领养老金的人随时准备提高自己的声音，通过跟在建筑工人后面战斗来给砌砖工人指路。
但说实话，启动项目的小哥哥真的不用站起来，措辞也不是从腰痛开始的。
看到工作日真正的恶已经成为文明的标志，意味着造福世界。
问问自己，如果有人整天盯着你的事情，你的劳动效果会提高多少？
3D打印的Umarell成为了终极圣诞礼物，之所以隐藏，是因为它能对事物的有效性起到积极的作用。
人们不知道他们要去哪里，也不知道如何获得对他们完成的关心。
其他人知道为什么他们更喜欢看别人的事情，而不是看电或打牌。
他们离工作日很近，但其实并不越界，一只脚前面还藏着一些社会人类学的逻辑。
意在造福他人的话是:“你深爱的上帝，是会上瘾的。”
从进入齐的第一天起，就有很多人日复一日地在田间劳作。
它让人想起过去，同时又充满了对未来的渴望。
只有在有工作日的时候，才会有人站在围栏里切断拔土机、提升机、打桩机的指令。
因为我们每个人的内在灵魂都有一定的一面，他抛掉了自己的能量。
最重要的是，意大利人在享受暮年，反而选择表现出来。
工作日是他们的咖啡馆，国家公园，元老院。
他们在那里交换可疑的兴趣，讨论新闻，监督工作，这是最重要的事情。
白叟希望收回他们对该项目严格的法律关注，而这一场景就像一部诗意的超现实主义戏剧。
年轻工人的标兵形象里全是横刀横马，天下骄傲光荣。
现在，那个标志已经成为群体想象的一部分。
Umarells智能手机是用法语创立的，就是让你搜索大都市所有的施工天，实时到达。
会成为建筑界少有的评论。
乌马雷尔的词汇一度被收入意大利词典。
久负盛名的《津加雷利词典》(2021年版)花了那笔新词汇，让它超越了往返战邪恶体系的文明边界。
邪恶，正如字典中那个词的定义所显示的，是锚定在详细的行为上，而不是一般的特征上。
他们开始现场视察，看别人的事，自言自语，一只脚走在前面。
那些对脚色的描述，即使是不在现场的人，也几乎能完美的触碰和感染。
没错，你不能等进了七百首的每个人都在工程教学、策划的技巧、选材面前驾驭常识，更不能等全面了解建业、歇业。
但他们能做的，就是计算收支卡车的数量，保证物资按收据运输，他们是防盗不设防。
他们中的许多人住在市中心，但他们愿意乘公共汽车去市中心，以便用火炬般的目光敦促及时完成名字。
他们逃离了他们的妻子，跑回挖掘机器旁，在迷宫中引导工人们，以便在这群儒教中享受这一切
羽毛扇尼龙围巾放心。
早在15年前，去罗森亚自习的野田森格罗·马索蒂就开始记录白穗，白穗有意识地监督工作，然后把自己的不雅检查结果转给第二部原著。
当时他是这样描述的:
“那些进入齐的人，他们整天无所事事，干预过程或者赞助别人，让自己感觉有效，确认自己的存在感。它们无处不在，只要你用心，每个工作日都会看到。”
巡老人忙得连眼睛都不露，就像工蜂被花蜜拒绝，被工作日的机械叫唤深深催眠。
他们整天呆在那里，直到下雨。
然后就分手了。
但最后他们还是会回来看看周围，这才是真正吃瓜的地方。
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