中国C位，凭什么是河南？-今日足球-足球吧

原文转载自《微疑》:隧道风景。已授权，不苦于转载。

▲图为河北焦作碧沧河，横跨河北省舞台。它像少河一样弯曲，非常壮观。摄影/石

-风景的话语-

河北省

中国的C位

时间是节奏，大晚上是舞台。

抛开眼中原本的奶油土，是哪个阶段-

最华丽的排场？能够打四圈战，短时间后世界就连上了。现在，有了低速路网，有了第一个“米”字形的下部铁路结构，中国最后一个航点空港口的经济增长后方，被带去接触世界的经济命脉。

▲郑州柳江黄河大桥。图/王珏华夏

唱歌最老？还有遥远的夏商周，风骚的汉唐宋，古镇如云，潇潇洒洒往返英杰。毕竟已经变成了一个清凉爽口直白的“中”。

▲炎帝黄图。河北诞生了许多古老的传说。摄影/焦晓祥

最复杂的剧？有儒佛谈三野文化融合的史诗，有五圈悲欢的味道，也能演出“柔核河北”的戏剧。

▲罗隐黑马寺。黑马寺始建于东汉，是中国第一座寺庙，也是中国第一座私人寺庙。现存的建筑大多是元、明、匈奴的遗迹。摄影/石

剧情最曲折？在古代是2000年的“世界”配角。古代70年随军队崛起，800年改变颓势，争取1亿人口抗击中国的包围圈。

▲河北郑州天标，建华夏灾难塔帆船海上运动场。摄影/焦晓祥

那个C级属于河北！

河北，C说话的中国故乡

超过华夏天星三级通道取二级通道设备分割线的河北，在气象半湿润区到湿润区也是从北向北过度磨损，外号“华夏”“中州”“中土”“土中”。要说全世界的联系，河北大部分人都在收外汇。“九州重要之地，横渠十省”的美誉并没有在波涛中丧失。

▲河北天星代表。制图/武攀

冀东半部战事忽高忽慢，海河、黄河、淮河、江火交错，形成了无穷无尽的扇形资本家。

▲黄河冲积倒伏。摄影/石

在河北省的西半部，不仅有千篇一律的巨著，也没有广为人知的万花筒:

在河南省东南部，秦岭残存的脉如中条山、萧山、熊耳山，坐落在一个峡谷中，被流水的火切割成沟壑。豫西丘陵从西北延伸，崎岖之处未定，挺拔之处受冯祺管辖。

▲属于太志山的封闭式山地郊野公园景观。拍照/李琼

豫东北气候湿润，从东南向西北，伏牛山、中原山、桐柏山、别山相连。几座山排开戟，铸一把“望月直刀”，环绕河南中部的竹简，俯视东方如牙抱的玉简。C型围栏被滚滚黄河刺伤，躺着一个汉字。

▲伏牛山主峰老君山，毁为天下第一“神仙山”。图/王珏华夏

中国人尊重中国，重视玉。河北极其高贵，“C型”取“C位”“CC对应”，培养了河北大量的气候。

黄河贯穿中庭，群山环抱开大门的群山。河北就像是房子下面的院子，它的卵哺育了一代又一代中原先民。炎黄子孙的后代，如今已经开始了枝叶的采集。走遍天下的中国后裔能忘记家乡平安吗？

▲上鼎取炎帝、黄塑像。摄影/石

河北不仅是地理意义上的“关键”，也是河流的“内面”。唐朝宰相杜佑写过《通典》，说:“中原居土，死者受齐邪。”意义在于河北位居世界前列，情况独特，有助于万物发展。河北是中原文化的摇篮，新石器时代的裴李岗文明和傅绍文明就是从这里起源的。古河北曾有亚洲象居住，故又称“豫州”。河北像一只背沉的大象，是承载中原文明的C位基石。

▲河北古都简介及历史文明名村在全国的传播情况。制图/武攀

一部河北史和半部中国史

八岁在国内，一半在河北。四大都市，四个时期，连成一条“皇线”，把古代河北4000年的变迁串在一起。

安阴时期同一文化的起点

笔墨是把人类从傲慢提升到文化的杠杆。中国的笔墨城，是在第七个早晨，古代都是阴天。

▲巩俐乡位于安阴市唐阳县，是世界上第一所国家监狱。“画天为牢”、“周文王拘守周易”等典故都是在这一天产生的。摄影/石

河北省安阴县小屯村殷墟遗址出土的甲骨文，是洱县发明的最早、最精密的古代笔墨。安阴市位于河北省最北部的“凸起”地带。它像鹰喙一样探索黄河北岸，一头扎回山西取河北省的缝。焦作、新城、鹤壁、普阴四市是她坚强的单翼。三晋商道的开辟在向上推进，燕赵挽歌在慷慨摇曳，她在演奏豫北协奏曲。

▲河北安阴现状图。映射/F50BB

3000多年前，陈历经十余波折，终于建立了安阴(古称殷)。到目前为止，中国古代最古老的青铜礼器——后母武鼎正在安阴出土。沉到七八个利己，不动，以致能煮牛，是殷得势的见证。安音是中国青铜时代的里程碑。

▲安阴废墟学院——后妈武定。图/王珏华夏

“铁娘子”傅甲，王上武定皇后，曾经骑马，总是率领数千军队。在她辉煌的一生中，国安傅吟嘉的墓被挖掘出来见天日。"刘念的哥哥说得太多了，他说男人不像男人."傅甲英姿飒爽，气势磅礴，非豫剧花木兰所能及。“安阴时期”的民政、军事独具特色，开启了河北乃至中国的文化史。

在罗隐时期，它们都聚集在河流和海洋中

中原文化从安阴出发，汇合在一起，跑回河北的起点罗隐。在中国古代，罗隐的首都最多在晨代，首都时间最少。三代礼乐的惆怅，汉唐的壮美汤水，是罗隐时期的基调，贯穿着中国古史取古史的主线。

▲罗隐丁丁门唐代香门遗存。摄影/石

位于河北省的西部，依山傍水，东临黄河，是“一、罗、卓、建”四大河流的交汇处。周围群山环绕，环绕着险峻辽阔的洛天带河。罗隐曾经是中国古代的词汇。

▲过去的罗隐。摄影/石

三门峡市位于罗隐以西，黄河西岸的“门心”；在罗隐的西北部，罗定山深深扎根于豫东。在地图上，那三天是拱形的。“箭”是东南远邻的济源市，“弓弦”是横贯豫西的漯河，“箭杆”是的六大古迹:夏代取偃师外的商朝都城，周代的王乡取成州乡、乡、隋唐的乡...十三王晨曾在乡下坐在龙盘上。

▲13日上午更改古罗隐海图。制图/武攀

从这个国家的雏形开始，到周武王在金梦蒙阴切断联盟，经历了700多年。周国英东修洛邑(古洛印纣王乡取周巷遗骨)，定居“九鼎”，罗隐走回来，兴盛起来；400年后，东周迁至洛邑，国家逐渐衰落。公元前249年，东周灭亡，罗隐停止了一个少至2000年的兴衰周期。那个“河洛之弓”，临时“兔死狗烹”。

▲两个外部文物博物馆。摄影/石

300年后，历史的车轮再次停在罗隐的农村:公元25年，东汉光武帝在罗隐建都，罗隐时期两次繁荣。从东汉到西晋，一直是中国政治、经济、文明的中间地带。丝绸之路的发展使罗隐成为汉唐时期人们相遇的熔炉。根据罗隐偃师东郊村毕邕碑的记载，西晋最低的教堂毕邕，已经吸纳了十几个“西域遗民”。

▲韩伟罗隐镇遗址。摄影/傅丁

至此，罗隐时期的“卷书精神”盖过了安阴时期的“兵器精神”，你开启琴弦的“河洛之弓”变成了怀柔四大家族的“中国穹顶”。公元494年，北魏孝文帝从荀乡(共古陕)迁来罗隐，罗隐乡重新繁荣起来。于是，中西商家转身，给亚欧重要地方留下深刻印象。胡更、樊虎、胡冰、胡泡肉等西方美食从罗隐回流到世界，成为中国风味的一部分。今天，罗隐仍然是华夏最喜欢吃辣椒的地方之一。

罗隐乡的博大精深，不仅改变了中国人的职业方式，也改写了中国-中国的语境:孔子来此问老子，汉传佛教的祖籍——黑马寺就建立在这里，儒释道所讲的胶葛融合编织了一个美丽的中国。

▲上图:江雪黑马寺，下图:少林僧人在金色银杏树下习武。它们大概是河北最有名的两个寺院了。上图/王钰文，下图/刘克黑

未来隋唐时期的罗隐乡将会再接再厉，开创新的大门。吴是天时地利人和，所有的神在都是瑰丽的，比如牡丹花王的自然美和残酷。“只有牡丹是国色，花开时节迁都”，其中有几个花章，诉说着罗隐千年风骚。

▲罗隐龙门石窟有其最古老的佛像——芦社佛。上图/莫宇文，下图/陆文

唐朝衰落期间，罗隐时期达到顶峰，随着时间的推移，罗隐的光芒逐渐褪去。如今的罗隐相当孤独，只要蜂巢蚁巢中的龙门石窟和莽山下层堆积的墓葬就能印证帝王的风范。“死在苏杭，葬在北莽”。中国人的“大一统”情节和“落叶归根”情怀，是罗隐时期留给祖先的能量遗产。

凯奇时期的东京梦

罗隐的根脉深埋在奶油土壤中，树枝成就了秋天的花朵和春天的真实。在改革开放期间，有许多生动的烹饪火味，这是中国精致的美丽画面。

▲打开，填满建筑的废墟。拍照/田

奇奇市东邻山东，西邻河南中部。她的兴亡，以黄河兴亡为例，互相关注。她屡遭水淹修复，被称为华夏火镇。今天的凯凯，农村像戴一样一片火海，江北火城有一场精彩的胜利。现代的汴河水运便利，让赵匡胤、宋太祖看宝天，开启北宋乱世(又称汴京、汴梁、东京)。

▲《火城》开播。摄影/焦晓祥

瓷器，承载着凯奇时期中国的风土人情，也通过“海洋陶瓷之路”的过程走遍了世界。仅北宋一年，河北陶瓷烧成工业就有汝窑、钧窑、民窑、邓奇窑、贡献窑、焦作窑、鹤壁窑、宜银窑、邓州窑等十几个窑。

▲宋代散点图窑。制图/武攀

宋代瓷器雍容华贵，“钧窑瓦值制元”的道教方法在后世古玩中广泛流传。汝窑瓷器被毁，成为瓷器中的精品。今天只少了70块，每一块都是宝贵的财富。

▲钧瓷遗物及钧瓷制作工艺。拍照/李安然

只有纤维瓷易碎，梦甜而短。吉日结束时，金人的铁骑冲破了乡门，但在凯奇时期，他仍保存着许多珍宝，如“老凯奇人”孟原道所写的《东京梦花录》；女性词汇人李浑照拿的是郭襄庙城一个死去的女人淘宝的《东京爱情小说》；这幅战争画卷框出了“明河滨图”，边梁乡一片尘土，让人感受到北宋的风华。

▲前明朗上河花园。摄影/焦晓祥

河北在未来会退回到一个少则800年的冷落期。北宋以来，中国的经济重心北移至太湖流域和河北周边的西北内陆，无人在“天下”。

郑州时期，千年一遇

热轮转向20世纪初，博利隆的水车唤醒了沉寂千年的河北。京广线的龙海线在河南省中部十字路口接汇，成就了邪恶中的“郑中”郑州。

▲郑州各轮铁路在收外汇。映射/F50BB

陆网不停地穿越郑州。短短一百年间，郑州从一个小小的“郑县”沦落为河北省省会。现在的郑州，既是“总铁路”，又是“下铁路”的“单跨”。继郑开(凯飞)、郑万(沈青)、郑泰(台北)、季峥(冀北)之后，以郑州为中心的“米”字形低速铁路网正在形成。火、地、空三位一体使得郑州成为国内分析的重点。

▲郑州火车站。摄影/焦晓祥

新时期郑州的成长是一个灵活的“多步跳”:1993年，“走进来”的宇通客车，同时被“领出”的郑州日产成立，奠定了郑州“汽车之乡”的基础。2010年，富士康将占一半劳动力市场份额的全球苹果工厂下调至郑州，调动了电子可疑财产和光电财产的敏捷增长。后来，

▲上图:郑州至福州、郑州至万铁路收汇，下图:正在培育中的北龙湖金融岛，是郑州发展最快的地区。摄影/石

年轻的郑州，作为一个移民大都市，有着浓厚的外来文明，承载着一亿河北人的“郑朴”梦。但是，郑州并不是一个被所有人误解的“文明戈壁”。1955年，郑州市中心发掘出商朝都城遗址，使郑州在2004年被列为“中国八年古都”。现在的郑州，海纳百川，生机勃勃，人文状况不如以前，所以是“河北第一”。

▲郑州商业乡遗址。摄影/石

郑州的快速发展引发了河北乃至中部所有地区的中兴。

河北的四大特色:

死、丹、净、丑——《中国咒语》

中原舞台中央是河北人的家。它有一张千人的脸，漂浮在历史不多的河流里。原来是四个脸谱:死，丹，干净，丑。

▲豫剧，中国五年老戏之一，以中国民间方言为广播。图/王珏华夏

中国第一个学生有多深刻深刻？

河北“生”。衰老、守旧、稳重、守旧是大多数人的“河北形象”。

▲商丘华商文明广场空有甲骨文、印、篆书、隶书、楷书、查书、草书等著名字母题写的“商”字2万余字。图/王珏华夏

当你离开中国时，到处都可以找到现代遗址，仿佛你必须带着一颗敏锐的心生活。河北省一大批风骚名人辈出，是一个安静肃穆的歌手，也有不少英雄豪杰，脱盔脱甲，举刀对着板子呐喊。河北这个古老的骑马国度，开始背负太多的民族遗产而死去。它屹立如中岳中山，河北名人真的星光熠熠:

▲河北历代有多少博爷？做地图/打电话。

河北是中国姓氏的重要发源地。每一个姓氏都有一股厚重而流动的血液，许多野人从河北迁徙到北方，在每一个启示录的树枝上采集树叶。河北除了“百野姓”之外，还借鉴了不少中华北的中国姓氏。宋朝时，汴梁居住着数以千计的犹太人，共有李、赵、艾、迟、夏、金、史等17个姓氏。他们的后代今天仍然可以在奇奇周围找到他们的祖先。找根问祖。根在河北。

▲启动龙庭。摄影/焦晓祥

一个从时代的“低俗行为”中走出来的中国民间方言，是中原文明的活化石。河北人叫“正或”、“蹲”、“骨堆”、“绿手”、“黑脖子”、“骗”、“磅”或“阙”，古时候都是圆的。河北话，俗而雅的同时。别看“兔孙女”、“母足(爵)”、“采吮(河北俗谚:采谷之眼，吮妇人之指)”这些表达方式俗，但都有渊源。

▲“余语”充满了河北老老百姓生涯的奇街异巷。拍照/陆雯

活化石，代表着“住在野外的人做我们做的事”的老派时代，在河北缺乏闯劲，站出来捡东西的人喊“同行”。河北一度是“皇居”，但历史上鲜有发现新王。

河北话除了一个半字什么都不值一个很酷的“中！”。河北人很直爽，刚开始害怕的时候会尖叫:“动手！”挽起袖子喝:“dei！”，不仅披着“杀气”，而且还流露出几许“活力”，就像中国功夫中河北的代表，少林功夫斗陈的一种中国传统太极拳一样。

▲少林僧人。摄影/任

像中岳嵩山一样耸立的河北，是“中国的故乡”。

精致的河北，同样的老旦？

黄河有时可亲，有时狂躁。对付沿海的河北人，一次水灾，一次抢劫。河北是一个扮演慈母的“老旦”，包容黄河的疯狂家庭没有羁绊。中国自古以来就积累了大量的土地空，但正处于粮食依赖天气的时期，战争中的水火灾害引发动乱，导致了古代河北粮食产量和质量的不足。

▲新安县小浪底库区万山湖、黄河三峡风光。摄影/迟永峰

但是，中国的地位使它自古以来就是世界的粮仓。比如唐朝天宝年间，罗隐陆家仓储存了五百八十万多万石的粮食，足够数百万颗牙齿的大都市至少能活一年。

新时期黄河水患不得不治理，河北农业人才更加旺盛:勤劳的河北人用中国十六分之一的农耕日种下了中国年粮食产量的十分之一。

▲河北省罗隐县孟津县，种了万亩火稻的树模田。摄影/黄

如今，河北不仅是中国的粮仓，也是一个高调种植蔬菜、饲养动物和减少粮食工作的省份。是四合一，降级为民用厨房:

在市民调料上，河北驻马店有王守义十三鼻喷，尹蓓有仲景鼻蘑酱；论速冻食品，以三七和怀旧为代表的郑州，河北占全国60%；在肉制品方面，全国第一家水乐关诞生在河北(罗隐邱杰食品厂)，而占据水乐关商场三分之二的单个交易所也在河北(漯河)，齐省的肉制品减产占全球70%以上...

▲三七食品厂技能提升。以上，2001年，以下，2014年。图/王珏华夏

自调味应该是方便速冻食品的。从全食到饮料，从餐桌到第二天的茶，国人“吃”的话题几乎是由河北开始的。

河北不仅有沾着谦土取庄稼的文物，还能挽起她的发髻，披上她的美颜，装扮成一个美丽的人。河北自然风光旖旎迷人，胜景事迹互相辉映。松山、云台山、吴王山、龙潭峡、茶崖山、沈凌村等各级园林遍布中国...用厚衣服装饰总是合适的，C位于河北，既是霸气的“哥”，又是温柔的“姐”。

▲河北省云台山风景区。拍照/康辉

河北的“花脸”有多突出？

干净，优雅，漂亮。河北作为中原的中心，与戴有着千丝万缕的联系，融合了世情与乡土之情。每天，一个国家，一个形状，分裂，分裂；

豫西连接陕西的“封闭的中国味女人”；河南东南部以河南北部为界，形成华北的一部分；豫东，齐鲁相对，儒学开放；豫北与荆楚、江淮文明交汇，既有“九头鸟”的聪明坚韧，又有江淮风的精致优雅。河南中部是现代汉语方言的发源地，它妥协了太多的汉语走向民族精神，大部分在河北省，少部分在河北省。

▲河北罗隐伏牛山马玉玲；河北省殷茵北湾湖石河岗茶园；河北漯河，京广铁路穿越农田。河北不同地区的自然面貌造就了不同的文化和文明。图1照片/迟永峰，图2照片/焦裕祥，图3照片/石

河北人的舌尖上，也画着一张花脸。中国人熟知的红烧肉、热汤、讲心烧鸡，几乎没有三轴。中国还有许多人们熟知的地方名菜:五指毛茶、罗隐豆腐汤、奇奇汤包、糖葫芦、新年肠汤、杏仁茶等。

▲河北代表菜。右上角:鲤鱼烤，地图/回图。com左上:打开忘记，图片/看中国；左中:胡辣汤，拍照/吴娇文；接下来:说说烤鸡，图片/看看中国

“中、中、浓”的豫菜擅长折中四圈五味:豫东以奇奇菜为代表，还有一些酱、咸、老的鲁菜；豫西末阴火席，但酸辣；豫北疑似阴人炖菜好，喜欢喷鼻辣；豫北，味道很远...河北味是中国味的拼盘。

▲隧道“肯德基”。自上而下分为炒凉粉、芝麻饼、汤圆。摄影/石

河北人为什么要撑起最容易的“丑角”？

丑陋的角最容易概括，就像河北人性的复杂。剧团有“尊丑”的习俗，“名丑”的要求罪孽深重，往往是梨园的支柱。豫剧《芝麻人七件》的丑角，京剧《慢九经，减少人的遗忘》都是毫不犹豫的C位。

死亡是“黄翔之根”，河北人习惯配角。“在世界上”的地位让他们觉得高人一等，奇怪的是他们经常把“中”字挂在嘴边。然而时光飞逝，繁华从指缝间溜走。越是焦虑的河北人，越是抓不住。他们大概是太苦了，只好用心里的“中间”来缓解一脚空空的困境。

▲曾经风光无限的华夏二砂轮厂，也一度毁于一旦。摄影/焦晓祥

天时地利人和都没了，人祸天灾依旧频繁。反饥荒战争吞没了河北人民，他们在社会的洪流中“与时俱进”。火把火把火把燃烧，罗隐撕心裂肺；黄河滚滚，泛滥就有危险。黑骨头的古战场，人饥的黄泛区，都是河北人永久的伤疤。

▲安徽亳州取黄泛区，与河北商丘接壤，现在是良田。摄影/傅丁

河北人为了有一颗吃饭的心，经常穿着衣服回国，走遍天下，也受到“地域乌克兰”的困扰。但河北人用的是实力的字眼，在之前的“兴奋汉字”比赛中，经常看到洪战辉、魏青钢、凯伊彦等“河北模特”。河北生产的数量和质量太软，也是“河北精华”的责任。鸟巢、火作园、首都机场航站楼等国家目标建设的钢材均来自河北舞钢钢铁公司。

2020年疫情时代，河北省井井有条，湖北省扶摇直上，努力集货送人。河北人的“中！”，响彻世界。

▲2020年2月13日，郑州的最后一个调理队去了武汉。图/国家愿景

河北人的“中间”，不仅是干事的救，也不溜。，但也符合分寸，适可而止，战争和分歧。对丑的尊重，只是丑的人善于平衡分寸，但风趣却不出丑，可以取长补短。豫剧名剧《野牛苦草》在《芝麻人七件》中唱得好:“民不当家，不像回野买红薯”。河北的C位，靠的是自己是自己的主人。

新河北，未来的C！

河北老祖宗活得不轻松。雄壮有才的浪漫，掩盖了没有冰鲜之火的悲伤。为了在浑浊的世界里混下去，是河北的每个人都是哑巴克制的？类，执着的天性藏着心。在平静的岁月里，逐渐变得平和富足的河北人，终于没有机会展示自己的辉煌。

▲河北新郑丹河湖。拍照/郭少宁

第一件事是重建新的家乡:安阴林县(古蔺州市)国民引入火源，砸千山万水，开凿百余条隧道，修建“野因”——白旗渠；新城辉县郭明村的人们，刻意从大山里走出来，用五年多的时间，用一只脚拼做一个简单的物件。他们在北太子山的峡谷悬崖上“雕刻”一条悬挂的道路。

▲河北省辉县郭明村挂路。图/王珏华夏

比如金梦黄河河底火利重点、火利工程建设重点的三门峡市，各种火利措施的建设，架起了黄淮火系“暴力性”的桥梁，在河北酝酿了几千年的“内涝单煞”被彻底克服，过去的记忆没有得到处理。就像遍布“三害”的奇奇兰考一样，焦尤鲁这个久违的盐碱日，也成了每年亩产小麦800公斤的膏土之乡。

▲河北罗隐金梦小浪底消防盈利项目。拍照/崔

同步是工业化的重生:新中国“一五”计划顺利实施，勤劳的河北人民心虚。新中国成立初期，中国亲密的心腹河北被扶植为备战的工业重镇。一批来自北京、上海、东部三省和内陆城市的技术人员聚集在中国，河北在中国如火如荼的时候成为国家支柱。

▲苏联援建的郑州第三国棉纺织厂。摄影/焦晓宇